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What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)

第一章　基督教對世界歷史之影響

Saturday, 30 May 2009 06:37 Jessica Chiang JESUS - What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)
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「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。」——馬太福音十三章 31～32 節

這世上有些人曾在人類的一部份學問中，或是人類的一部份生活中做過轉換性的改變，因此使得他們的名字永遠被珍藏在人類歷史的記錄中。但是耶穌基督，這 位曾經活過的最偉大的人，在各方面實際改變了人類生活的每一部份——只是大部份的人都不知道。每年耶誕節的最大悲哀，不在於它已淪為商業性質(不雅來說是 那樣)，乃在於它的世俗化。人們已經忘了自己虧負這位神有多少，而這就是人類最大的悲劇！

 耶穌在啟示錄廿一章 5節中說：「看哪！我將一切都更新了！」(「看哪」一字，希臘文為idou，意思是「好好地注意」、「專心地看」、「仔細地審查」)耶穌在這世上所接觸到 的每件事，他都徹底地將之改變了。當他出生到這個世界時，他碰觸到了時間；他有了生日，而那個生日完全地改變了人類計算時間的方式。

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第二章　基督教對人類生命價值的影響

Saturday, 30 May 2009 05:48 Jessica Chiang JESUS - What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)
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「神就照著自己的形像造人，乃是照祂的形像造男造女。」——創世記一章 27 節
一個世紀之前，一位法國的工程師問他的學生說：「什麼是礦坑中最寶貴的東西？」在學生們列舉了各式各樣的礦物之後，他修正他們說：「礦坑中最寶貴的是礦工。」這點我十分同意，並且我認為這一種對人類生命的觀點，是只有當人被耶穌基督的福音深深打動之後，才可能具有的。

在基督出生之前，這星球上的人命是極為不值錢的。在受基督教影響之前，人的生命是可以被犧牲的。即使是今天，在末被基督或基督教打動的世界各地，生命 都仍是極不值錢的。然而耶穌基督說：「看啊！我將一切都更新了。」(啟示錄21章 5節)這個宣告為人類在看待生命的價值觀上，提供了一個新的視野。不僅如此，基督教更在猶太人與外邦人之間的鴻溝上搭了一座橋，前者首先領受了人是按著神 的形像造的神聖啟示，而後者幾乎毫不看重人類生命的價值。然而此時，當我們這些在後基督教西方世界的人放棄我們的猶太——基督教遺產之時，以致使得生命又 再次變得不值錢了。

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第三章　基督教對幫助窮人的貢獻

Saturday, 30 May 2009 05:46 Jessica Chiang JESUS - What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)
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「藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。」——箴言十四章 21 節
聖 羅倫斯是第三世紀基督教會裏的一位執事，他非常慷慨，對窮人尤是。他住在羅馬帝國的阿拉貢(Aragon)。在某次大迫害時，有人命令他必須將一些 「教會的珍寶」拿來獻給某位羅馬官員。他帶來的是一些窮苦、被踐踏和跛腳的人，他說：「這些人就是教會的珍寶。」因為這個緣故，他被掛在鐵格架上烤死。

 今天在佛羅里達州勞德代爾堡有一間收容所，即用他的名字命名，以接納那些無家可歸的人。這間收容所喂飽無家可歸的人，提供寄件信箱、工作協談和工作推薦，同時還有沐浴設備、教會崇拜、打電話等等的服務。

 當 貧窮一直是地球上生活的一部份時，在減輕貧窮的事上，耶穌基督的教會在過去歷史上一直比任何其他機構做得更多，且仍然持續在做。它更為濟貧立下了全 世界仿效的榜樣。從泰瑞莎修女幫助加爾各答街市上的貧民，到救世軍提供避難所給那些家被付諸一矩的人等等，這些並非是在統一的教唆下，命令基督徒或是個 人、團體，奉耶穌的名來滿足人的需求。這一切乃是耶穌基督最先為我們立下的榜樣，並且祂教導我們要效法.

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第四章　基督教對教育的貢獻

Saturday, 30 May 2009 05:44 Jessica Chiang JESUS - What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)
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「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。」——箴言十四章 34 節

1992 年末，密西西比州長佛迪司(Kirk Fordice)因公開宣告美國是一個「基督教國家」，興起了一場辯論的風暴。厲害到在他宣告之後的那個週末，他被迫要向民眾道歉。華盛頓時報在評論整件 事時，作了一個很好的結論：是「基督教國家」這個標籤成了爭論的字眼。基實，早在1954年時，一位先進的美國人即曾斗膽地說了和佛迪司州長類似的話：

 我認為一個人若不明白聖經和救主從一開始就是我們的守護神，他就無法明白我們國家的歷史。不論是維吉尼亞的憲章或新英格蘭的憲章，都在在說明同樣的目標，無疑地，這是一塊蒙受基督教達見所賜福的土地。

 是誰說了這番可能被誤為是沒有分寸的話呢？他是華倫(Earl Warren)，1954年時的加州州長，後來還擔任最高法院的大法官。到底美國有多少是或曾經是一個基督教國家呢？這一章的目的是要證明，基督教信仰如 何在美國的發展上，扮演了一個重要的角色，並替這個世界立下了一個優良政府的榜樣。如果沒有耶穌，永遠不會有一個美國。而當美國這個國家遠離基督時，無疑 是在切斷最初致使這個國家偉大的根源。這裏有二個針對此題目非常有幫助的資源：一是大衛巴頓(David Barton)的《分離的迷思》(The Myth of Separation)和約翰艾茲摩爾(John Eidsmoe)的《基督教和憲法：我們祖先的信仰》(Christianity and the Constitution :The Faith of Our Founding Fathers)。

 綜觀世界歷史，從宗教、政治和經濟自由的角度來看，沒有一個國家像美國一樣擁有這麼多的自由。她跟其他之前的國家不同的是，她願意為全世界意念相同的 國家鋪路。一直以來，她是世界的燈塔。甚至今天，當一些不自由國家中的人願意冒死潛逃(譬如跨越公海)，來享有這裏所擁有的機會和自由時，就是在說明這個 事實。這些自由的真正源頭是什麼？拿走基督教，就不會有今日大家所熟知的美國。雖然基督教對其他國家的政治形成亦帶來了許多好處，但是這一章要強調的是， 美國在最初建國的二百年裏，曾表現出世界最美好的希望和最崇高自由的典範。

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第五章　基督教對美國建立的衝擊

Saturday, 30 May 2009 05:42 Jessica Chiang JESUS - What If Jesus Had Never Came Been Born (Chinese)
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「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。」——箴言十四章 34 節

1992 年末，密西西比州長佛迪司(Kirk Fordice)因公開宣告美國是一個「基督教國家」，興起了一場辯論的風暴。厲害到在他宣告之後的那個週末，他被迫要向民眾道歉。華盛頓時報在評論整件 事時，作了一個很好的結論：是「基督教國家」這個標籤成了爭論的字眼。基實，早在1954年時，一位先進的美國人即曾斗膽地說了和佛迪司州長類似的話：

 我認為一個人若不明白聖經和救主從一開始就是我們的守護神，他就無法明白我們國家的歷史。不論是維吉尼亞的憲章或新英格蘭的憲章，都在在說明同樣的目標，無疑地，這是一塊蒙受基督教達見所賜福的土地。

 是誰說了這番可能被誤為是沒有分寸的話呢？他是華倫(Earl Warren)，1954年時的加州州長，後來還擔任最高法院的大法官。到底美國有多少是或曾經是一個基督教國家呢？這一章的目的是要證明，基督教信仰如 何在美國的發展上，扮演了一個重要的角色，並替這個世界立下了一個優良政府的榜樣。如果沒有耶穌，永遠不會有一個美國。而當美國這個國家遠離基督時，無疑 是在切斷最初致使這個國家偉大的根源。這裏有二個針對此題目非常有幫助的資源：一是大衛巴頓(David Barton)的《分離的迷思》(The Myth of Separation)和約翰艾茲摩爾(John Eidsmoe)的《基督教和憲法：我們祖先的信仰》(Christianity and the Constitution :The Faith of Our Founding Fathers)。

 綜觀世界歷史，從宗教、政治和經濟自由的角度來看，沒有一個國家像美國一樣擁有這麼多的自由。她跟其他之前的國家不同的是，她願意為全世界意念相同的 國家鋪路。一直以來，她是世界的燈塔。甚至今天，當一些不自由國家中的人願意冒死潛逃(譬如跨越公海)，來享有這裏所擁有的機會和自由時，就是在說明這個 事實。這些自由的真正源頭是什麼？拿走基督教，就不會有今日大家所熟知的美國。雖然基督教對其他國家的政治形成亦帶來了許多好處，但是這一章要強調的是， 美國在最初建國的二百年裏，曾表現出世界最美好的希望和最崇高自由的典範。

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